中新網(wǎng)客戶端北京6月3日電(記者 上官云)端午節(jié)來(lái)臨，“吃什么”“如何過(guò)節(jié)”都成了熱門(mén)話題。記者在采訪中解到，這個(gè)節(jié)日有著避瘟保健與追念先賢的節(jié)俗傳統(tǒng)，要佩香囊、采草藥……除了粽子，也有其他美食。

那么，一起來(lái)看看，端午節(jié)有哪些有趣的知識(shí)和習(xí)俗？

端午節(jié)是怎么來(lái)的？

端午節(jié)的起源涵蓋了古老的星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，文化內(nèi)涵相當(dāng)豐厚。

這個(gè)節(jié)日的時(shí)間是農(nóng)歷五月初五。在古漢語(yǔ)中，“端”有開(kāi)頭、初始的意思，稱“端五”也就是“初五”。《風(fēng)土記》提到“仲夏端午。端者，初也?！?/p>

另外，古人紀(jì)年使用天干地支，以此推算，一般農(nóng)歷第五個(gè)月正是“午月”，而午時(shí)又被認(rèn)為是“陽(yáng)辰”，所以端午也叫“端陽(yáng)”。

它還有啥名字？

作為一個(gè)內(nèi)涵豐富的節(jié)日，端午節(jié)還有天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、浴蘭節(jié)等諸多名稱。

其中，端午節(jié)是農(nóng)歷五月五日，五、午同音，五、五相重，所以它又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”，有些地方也叫“五月節(jié)”。

明代沈榜《宛署雜記》中提到：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉、五毒靈符?！?/p>

與紀(jì)念屈原有關(guān)系嗎？

在傳說(shuō)中，端午節(jié)的由來(lái)與屈原有關(guān)。

其實(shí)，端午節(jié)節(jié)俗有一個(gè)豐富發(fā)展的過(guò)程，大約在漢魏六朝時(shí)期出現(xiàn)“先賢紀(jì)念”的主題。當(dāng)時(shí)端午節(jié)的人物紀(jì)念各地略有不同，紀(jì)念屈原的說(shuō)法在后世影響最大。

也有學(xué)者提到，端午并不是一個(gè)祭祀性的節(jié)日。至于紀(jì)念屈原、伍子胥等歷史人物，是先有傳說(shuō)故事還是先有節(jié)日，學(xué)界仍有爭(zhēng)論。

最初并非良辰吉日？

最初，端午節(jié)可能并不是一個(gè)吉祥的節(jié)日。

古代醫(yī)療條件較差，一到農(nóng)歷五月蚊蠅開(kāi)始繁殖、百病滋生，人們無(wú)力應(yīng)對(duì)，便認(rèn)為五月是毒月，五月中的第五日就更是毒月中的毒日、惡日。

那時(shí)很多人認(rèn)為，就連端午出生的孩子都不吉祥，應(yīng)該扔掉。據(jù)說(shuō)，東晉大將王鎮(zhèn)惡因?yàn)樯诙宋?，祖父才給他起名“鎮(zhèn)惡”。此外，還有“五月蓋房，令人頭禿”等說(shuō)法。

能祝別人節(jié)日快樂(lè)嗎？

大概就是因?yàn)槎宋绻?jié)最初并非良辰吉日，早先有種說(shuō)法稱，只能祝福別人“端午安康”，而不能說(shuō)“節(jié)日快樂(lè)”。

但民俗學(xué)者王娟認(rèn)為，這種說(shuō)法沒(méi)什么依據(jù)，跟“惡日”也沒(méi)什么關(guān)系，北方很多地方端午還是“小女兒節(jié)”。完全可以互?？鞓?lè)。

粽子咋來(lái)的？

粽子的歷史相當(dāng)悠久，古時(shí)又叫角黍，后來(lái)還出現(xiàn)了“蒸裹”、“白玉團(tuán)”等名字。

梁朝《續(xù)齊諧記》記載，五月五日楚人以竹筒貯米，投水以祭屈原，后因避蛟龍竊食，在竹筒上塞楝葉，并纏彩絲。