歷史周期律是啥？

第一個(gè)答案是世界的歷史周期是和的，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)分裂，分裂的時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)合并。

第二個(gè)答案是有壓迫就有反抗，對(duì)于底層人民的剝削壓迫多了就會(huì)造成歷史的決裂。

是指世界上任何一個(gè)國(guó)家的政權(quán)都會(huì)經(jīng)歷興衰治亂，往復(fù)循環(huán)呈現(xiàn)出的周期性現(xiàn)象。極真?zhèn)€不公導(dǎo)致社會(huì)的崩潰，國(guó)際貨運(yùn) 空運(yùn)價(jià)格，從而達(dá)到新的相對(duì)公平，周而復(fù)始。

歷史第一個(gè)周期律？

《左傳?莊公十一年》：“禹、湯罪己，其興也悖焉，桀、紂罪人，其亡也忽焉?！?/p>

最早的兩個(gè)朝代夏與商的更替，就引發(fā)了人們對(duì)歷史周期律的重視。

夏和商的創(chuàng)立者禹、湯能夠以己為罪、凡事怪罪自己，所以夏和商就快速地興盛起來；而夏和商的繼任者桀、紂卻是以別人為罪、凡事怪罪別人，所以夏和商也就快速地滅亡了。《左傳》以為王朝興亡更替的原因是統(tǒng)治者“罪己”、“罪人”的態(tài)度。所以要想跳出歷史周期律，統(tǒng)治者就必須修身修心、事事反求諸己。

中國(guó)“歷史周期律”是黃炎培在延安時(shí)期第一次提出來的。

中國(guó)歷史上朝代不中斷更替，過多少年就會(huì)出現(xiàn)一次新的循環(huán)，如同魔咒，很難打破。這個(gè)觀念幾乎深進(jìn)人心，空運(yùn)報(bào)價(jià) 海運(yùn)價(jià)格，《三國(guó)演義》開篇即說，“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)歷史上出現(xiàn)的政權(quán)，大一統(tǒng)的王朝有12個(gè)，依次是夏、商、周、秦、漢、晉、隋、唐、宋、元、明、清；假如加上同時(shí)并列出現(xiàn)的各個(gè)王朝，一共就有83個(gè)王朝，559個(gè)帝王（包括帝397個(gè)，王162個(gè)）。

世界歷史興衰周期律？

根據(jù)世界歷史興衰周期律的觀點(diǎn)，人類社會(huì)的歷史可以分為如下的幾個(gè)階段：

1.興盛期（革命期）：在這個(gè)階段，社會(huì)出現(xiàn)了大規(guī)模的變革和突破。這可能包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化或科技領(lǐng)域的變革。興盛期常伴隨著社會(huì)的繁榮和創(chuàng)新。

2.高峰期：在興盛階段之后，社會(huì)達(dá)到了一個(gè)高峰期，這是社會(huì)最為繁榮和強(qiáng)大的時(shí)期。政治、經(jīng)濟(jì)、科技、藝術(shù)等方面都取得了明顯的成就。

3.衰退期：隨著時(shí)間的推移，在高峰期之后，社會(huì)可能會(huì)進(jìn)進(jìn)衰退期。社會(huì)的繁榮逐漸減弱，政治、經(jīng)濟(jì)等方面的題目開始暴露出來。

4.平靜期：在衰退期之后，社會(huì)進(jìn)進(jìn)了相對(duì)平靜的狀態(tài)。社會(huì)發(fā)展相對(duì)緩慢，沒有大規(guī)模的變革和創(chuàng)新。

5.再次興盛期：終極，社會(huì)可能經(jīng)歷一次新的變革和興盛，這將會(huì)引起新一輪的興盛期。

需要留意的是，世界歷史興衰周期律并不是被所有歷史學(xué)家和社會(huì)科學(xué)家所接受。有些人以為歷史的發(fā)展是由多種因素和復(fù)雜的互動(dòng)所決定，不存在簡(jiǎn)單的周期規(guī)律。因此，對(duì)于世界歷史的興衰周期律，不同的學(xué)者和觀點(diǎn)持有不同的看法。

什么是什么是黨跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案

自我革命，黨跳出治亂治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案。自我革命是我們黨區(qū)別于其他政黨最明顯的標(biāo)志，是跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案，也是我們黨不中斷從勝利走向新的勝利的關(guān)鍵所在。

一、中國(guó)歷史周期律即歷史周期率，是指中國(guó)歷史上的政權(quán)經(jīng)歷興衰治亂，往復(fù)循環(huán)呈現(xiàn)出的周期性現(xiàn)象。二、歷史周期律特點(diǎn)

1、一是周期性。也就是說，“歷史周期律”是一條周而復(fù)始的歷史定律，“鹿亡秦，蛇興漢”，興衰治亂，循環(huán)不已。2、二是普遍性。從夏商周秦漢，到唐宋元明清，無論哪一個(gè)朝代，無論哪一個(gè)政權(quán)，無論哪一個(gè)執(zhí)政者，沒有誰能真正跳出這個(gè)周期律。3、三是迅疾性。即所謂“其興也勃焉，其亡也忽焉”。中國(guó)歷史上有很多短命王朝，如秦朝和隋朝，分別只有15年和29年，可謂其興也驟，其亡也速。三、中國(guó)周期律1、在中國(guó)，極真?zhèn)€貧富懸殊是歷史周期律的推手。中國(guó)歷史上有一個(gè)獨(dú)特的周期律——極真?zhèn)€不公導(dǎo)致社會(huì)的崩潰，從而達(dá)到新的相對(duì)公平，周而復(fù)始。這只看不見的手，在很大程度上支配著中國(guó)的歷史進(jìn)程。2、從中國(guó)的歷史進(jìn)程看，在當(dāng)時(shí)亂后思治的中國(guó)，是必須補(bǔ)上公平這一課的。新中國(guó)所處的歷史環(huán)境，決定了中國(guó)還需要補(bǔ)“現(xiàn)代化”這一課。在強(qiáng)敵虎視的情況下，中國(guó)需要迅速建立現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，而這需要大規(guī)模的、迅速的積累。3、這種高速度的積累顯然是以壓制消費(fèi)為代價(jià)的。在這種情況下，公正，尤其是分配的公正，就顯得非常重要。所以，當(dāng)時(shí)對(duì)公平體制的選擇，不僅是中國(guó)幾千年歷史的總結(jié)，也是近代中國(guó)歷史的必然。四、道路與周期律從科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐角度說，中國(guó)特色社會(huì)主義理論和道路找到了社會(huì)主義社會(huì)跳出歷史周期律的道路。歷史周期律題目，是當(dāng)年黃炎培先生在延安向毛澤東提出的題目。