劉基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯溫,謚曰文成,元末明初杰出的軍事家、政治家、文學(xué)家,明朝開國元勛,漢族,青田縣南田鄉(xiāng)(今屬浙江省文成縣)人。
故時人稱他劉青田,明洪武三年(1370)封誠意伯,人們又稱他劉誠意。武宗正德九年追贈太師,謚號文成,后人又稱他劉文成、文成公。劉基通經(jīng)史、曉天文、精兵法。他輔佐朱元璋完成帝業(yè)、開創(chuàng)明朝并盡力保持國家的安定,因而馳名天下,被后人比作諸葛武侯。
朱元璋多次稱劉基為:“吾之子房也?!痹谖膶W(xué)史上,劉基與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家”。中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮,一統(tǒng)山河劉伯溫;前朝智囊諸葛亮,后朝智囊劉伯溫”的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱于世。
劉伯溫是歷史上軍事謀略家、政治家、文學(xué)家。他在輔助朱元璋消滅群雄、推翻元朝、建立明朝的歷史活動中發(fā)揮了智囊的作用,做出了巨大的貢獻。被后人稱為“立德、立功、立言”三不朽偉人。
劉伯溫在民間傳說中被塑造成一位臥龍式的傳奇人物,他不但武略文韜,而且上知天文,下知地理,無所不通。其神機妙算,簡直有鬼神不測之機。這樣一位神仙般的人物,終極的結(jié)局卻是以悲劇角色退出歷史舞臺。
劉基(1311年7月1日-1375年5月16日),字伯溫,浙江青田(今浙江文成)人。元末明初政治家、文學(xué)家,明朝開國元勛。
元至順年間,劉基舉進士。至正十九年(1359年),受朱元璋聘請而至。他上書陳述時務(wù)十八策,倍受寵信。參與謀劃平定張士誠、陳友諒與北伐中原等軍事大計。吳元年(1367年)為太史令,進《戊申大統(tǒng)歷》。奏請立法定制,以止濫殺。朱元璋即位后,他奏請設(shè)立軍衛(wèi)法,又請肅正紀(jì)綱,曾諫止建都于鳳陽。洪武三年(1370年),封誠意伯,故又稱劉誠意。次年賜回。劉基居鄉(xiāng)隱形韜跡,只飲酒弈棋,口不言功。因左丞相胡惟庸誣陷而被奪祿。進京謝罪后,不久即逝世。明武宗時贈太師,謚號“文成”。
劉基精通天文、兵法、數(shù)理等,尤以詩文見長。詩文古樸雄放,不乏抨擊統(tǒng)治者腐朽、同情民間疾苦之作。與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家”。著作均收進《誠意伯文集》。
劉伯溫-歷史資料:
中國明初大臣,文學(xué)家、軍事家。字伯溫。浙江青田人。元至順間舉進士。博通經(jīng)史,尤精象緯之學(xué),時人比之諸葛亮。至正十九年(1359),朱元璋聞劉基及宋濂等名,聘請而至。他上書陳述時務(wù)18策,倍受寵信。參與謀劃平定張士誠、陳友諒與北伐中原等軍事大計。吳元年(1367)為太史令,進《戊申大統(tǒng)歷》。奏請立法定制,以止濫殺。朱元璋即天子位后,他奏請設(shè)立軍衛(wèi)法,又請肅正紀(jì)綱。嘗諫止建都于鳳陽。洪武三年(1370)十一月大封元勛,封為誠意伯,歲祿240石。劉基佐朱元璋平天下,朱元璋比之為張良。劉基論天下安危,義形于色,遇急難,勇氣奮發(fā),計劃立定,人莫能測。四年,賜回。劉基居鄉(xiāng)隱形韜跡,惟飲酒弈棋,口不言功。尋以舊憾為左丞相胡惟庸所訐而奪祿。進京謝罪,留京不敢回,以憂憤疾作,胡惟庸曾派醫(yī)生探視。八年,遣使護回,居一月而卒。后涂節(jié)謂其死實為胡惟庸投藥所致。劉精通天文、兵法、數(shù)理等,尤以詩文見長。詩文古樸雄放,不乏抨擊統(tǒng)治者腐朽、同情民間疾苦之作。著作均收進《誠意伯文集》。
劉基(1311年7月1日-1375年5月16日),字伯溫,處州青田縣南田鄉(xiāng)(今屬浙江溫州市文成縣)人,故稱劉青田,元末明初軍事家、政治家、文學(xué)家,明朝開國元勛。他以輔佐朱元璋完成帝業(yè)、開創(chuàng)明朝并盡力保持國家的安定,因而馳名天下,被后人比作為諸葛亮。
劉基字伯溫明朝開國元勛,授誠意伯,明初著名的政冶家,文學(xué)家,謀土。浙江青田人,與宋謙,高啟并稱明初詩文三大家。著作《郁離子》,《賣柑者言》。
平民坐上皇位的朱元璋,他的成功離不開很多因素,但身邊正文寫盡所能開國元勛的幫助盡對算得上是一個重要的原因。劉伯溫是朱元璋身邊最得力的助手之一,但他為何沒有得到相應(yīng)的官爵只封了個伯?實在這也并非沒有原因。劉伯溫是典型的盛民高于能力的人,劉伯溫擅長占卜,這在古代來說也是十分罕見。因此他的事跡在民間廣為流傳,史料才一點點將其先容個一位神人。
明朝建立后,眾位開國元勛并要論功行賞,但劉伯溫的爵位卻不高,屬于臟活累活的范疇,劉伯溫并非早年就隨著朱元璋,而是在朱元璋已經(jīng)攻占南京后,劉伯溫才接受他的邀請。當(dāng)時的朱元璋身邊已經(jīng)擁有眾多能人,文有李善長武有常遇春等人。劉伯溫的加進也只是算得上如虎添翼,而非雪中送炭。
他的作用也只是一個隨軍顧問。固然他在朱元璋行軍時也曾為其出謀劃策,想出過不少妙計,但也并非所有的好事,都是他做的。自古以來的天子大多更加偏愛武將,究竟有謀略還是遠遠不夠,要想占領(lǐng)一席之地,最重要的還是實干。征戰(zhàn)四方的開國君主們總是更加偏愛這些隨著自己大殺四方的武將,由于是在人做出的貢獻更加立竿見影。相比較這些武士,謀臣的政令就很難一蹴而就,也很難一眼看出效果。因此對于君主來說,武將對于其更具吸引力。
之后浙東派和淮西派勾心斗角,朱元璋心知肚明,但又不作為,靜靜的觀看兩方廝殺。固然當(dāng)時朱元璋并沒有打算將劉伯溫殺掉,不過此時的劉伯溫已經(jīng)在朱元璋的死亡名單之上。從劉伯溫加進到這場混戰(zhàn)中時,他的結(jié)局就早已注定。而至于終極他究竟是病死的,還是另有隱情,大家一定心知肚明了。
劉伯溫生于1311年7月1日,死于1375年5月16日。有被胡惟庸毒死的說法。
劉基,字伯溫,處州青田縣南田鄉(xiāng)人,元末明初軍事家、政治家、文學(xué)家,明朝開國元勛,與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家”。劉基在元至順間中舉進士,朱元璋即位后,又請肅正紀(jì)綱,嘗諫止建都于鳳陽。1375年5月16日,劉基往世,追贈太師,謚號文成。
劉基簡介:
劉基(1311年7月1日-1375年5月16日),字伯溫,處州青田縣南田鄉(xiāng)(今屬浙江溫州市文成縣)人,故稱劉青田,元末明初軍事家、政治家、文學(xué)家,明朝開國元勛。洪武三年(1370)封誠意伯,故又稱劉誠意。武宗正德九年追贈太師,謚號文成,后人稱他劉文成、文成公。
元至順間舉進士。博通經(jīng)史,尤精象緯之學(xué),時人比之諸葛亮。至正十九年(1359),朱元璋聞劉基及宋濂等名,聘請而至。他上書陳述時務(wù)十八策,倍受寵信。參與謀劃平定張士誠、陳友諒與北伐中原等軍事大計。吳元年(1367)為太史令,進《戊申大統(tǒng)歷》。奏請立法定制,以止濫殺。
朱元璋即天子位后,他奏請設(shè)立軍衛(wèi)法,又請肅正紀(jì)綱。嘗諫止建都于鳳陽。洪武三年(1370)十一月封誠意伯,歲祿240石。四年,賜回。劉基居鄉(xiāng)隱形韜跡,惟飲酒弈棋,口不言功。尋以舊憾為左丞相胡惟庸所訐而奪祿。進京謝罪,留京不敢回,以憂憤疾作,胡惟庸曾派醫(yī)生探視。八年,遣使護回,居一月而卒。劉基精通天文、兵法、數(shù)理等,尤以詩文見長。詩文古樸雄放,不乏抨擊統(tǒng)治者腐朽、同情民間疾苦之作。著作均收進《誠意伯文集》。
劉基佐朱元璋平天下,論天下安危,義形于色,遇急難,勇氣奮發(fā),計劃立定,人莫能測。朱元璋多次稱劉基為:吾之子房也。在文學(xué)史上,劉基與宋濂、高啟并稱明初詩文三大家。中國民間廣泛流傳著三分天下諸葛亮,一統(tǒng)山河劉伯溫;前朝智囊諸葛亮,后朝智囊劉伯溫的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱于世。
劉基生平故事先容:
劉基天資聰明卻好學(xué)習(xí),聰慧過人,由父親啟蒙識字,十分好學(xué)。閱讀速度極快,據(jù)說七行俱下。12歲考中秀才,鄉(xiāng)間父老皆稱其為神童。泰定元年(1324年),十四歲的劉基進郡庠(即府學(xué))讀書。他從師習(xí)年齡經(jīng)。這是一部隱晦奧澀、言簡義深的儒家經(jīng)典,很難讀懂,尤其初學(xué)童生一般只是捧書誦讀,不解其意。劉基卻不同,他不僅默讀兩遍便能背誦如流,而且還能根據(jù)文義,發(fā)微闡幽,言前人所未言。
老師見此大為驚奇,以為他曾經(jīng)讀過,便又試了其他幾段文字,劉基都能過目而識其要。老師十分佩服,暗中稱道真是奇才,將來一定不是個平常之輩!一部年齡經(jīng),劉基沒花多少工夫就學(xué)完了。
泰定四年(1327年),劉基十七歲,他離開府學(xué),師從處州名士鄭復(fù)初學(xué)程朱理學(xué),接受儒家通經(jīng)致用的教育。鄭復(fù)初在一次造訪中對劉基的父親贊揚說:您的祖先積德深厚,庇陰了后代子孫;這個孩子如此出眾,將來一定能光大你家的門楣。劉基博覽群書,諸子百家無一不窺,尤其對天文地理、兵法數(shù)學(xué),更有特殊愛好,潛心鉆研揣摩,十分精通。
有一次,探訪程朱理學(xué)故里-徽州,得知歙縣南鄉(xiāng)的六甲覆船山有一本《六甲天書》(據(jù)說其死后分贈于朱元璋和徐達之手),便探秘覆船山(主峰擱船尖),原來這里隱躲了一個完整的明教社會,不僅找到了《奇門遁甲》而且還結(jié)識了一大批明教圣者,劉基的虛心好學(xué)和出眾才智,使他在這里學(xué)就和把握了豐富的奇門斗數(shù)知識,回家后就在家鄉(xiāng)出了名,大家都說他有魏征、諸葛孔明之才。
但是,當(dāng)朱元璋當(dāng)了天子以后,劉基在朝中時常受到排擠和打擊,尤其受到李善長、徐達等淮河西團體的打擊,屢受挫折,處境艱難,海運報價 國際快遞,后來又被“欽賜”還鄉(xiāng),最后竟暴死于家中。
早在洪武三年(1370年)七月,朱元璋在給劉基的《弘文館學(xué)士誥》中,用極不客氣的話譏諷劉基在這么大把年紀(jì)的情況下,跨境鐵路 國際物流,不回家撫育兒女,卻仍戀戀不舍地留在他身邊,想激他引退,顯然這時朱元璋已厭棄劉基。這年十一月,朱元璋大封元勛,只封劉基為誠意伯,食祿只有二百四十石,而李善長則封為韓國公,食祿四千石,其中的分歧之大,顯而易見。
劉基是怎么死的?
洪武四年(1371年)正月,朱元璋任命汪廣洋為右丞相,胡惟庸為中書左丞,同時賜劉基告老還鄉(xiāng)。仲春,劉基第二次回到青田。可是,劉基在家仍不得安穩(wěn)。當(dāng)初,劉基請求在浙閩之間一片名叫“淡洋”的空空地帶設(shè)立巡檢司,恰好碰到逃軍造反。劉基派宗子劉璉進京報告朱元璋,沒有先通知中書省。胡惟庸以左丞掌中書省大權(quán),心中一直怨恨劉基以前反對自己做丞相,此時遂伺機報復(fù)。
他指使刑部尚書吳云派人陷害劉基,說淡洋之地有王氣,劉基想占為己有作為墓地,百姓反對,他便請設(shè)巡檢司,結(jié)果激成事變。這無異于謀篡,于是朱元璋削奪了他的俸祿。從朱元璋后來的《欽賜回老青田詔書》來看,朱元璋對胡惟庸深信不疑,以為劉基不可饒恕。
劉基明白,沉默是最好的選擇。為了消除朱元璋的疑忌,他立即回到京師,不作任何辯解。洪武六年(1373年),丞相汪廣洋被貶廣東,胡惟庸為相,獨掌中書大權(quán)。劉基對此感到憂憤不已,還因此得了一場病。
正在這時,據(jù)《誠意伯劉公行狀》載,洪武八年“正月,胡(惟庸)丞相以醫(yī)來視疾,(劉基)飲其藥一服,有物積腹中如拳石。公遂白于上,上亦未之省也,自是疾遂篤。三月,上知公且不起,御制文遣使馳驛送之回”。不久,劉基便含恨往世。
5年以后,御史中丞涂節(jié)揭發(fā)左丞相胡惟庸與御史大夫陳寧謀反時,劉基暴死的秘密才公然。原來,是胡惟庸指使他帶的醫(yī)生在藥中下了毒。劉基死后不久,他的宗子劉璉在江西參政任上也被胡惟庸的黨羽所逼,跳井自殺,死時只有32歲。洪武二十一年至二十三年間,劉璉之弟劉璟按父親說的進京,朱元璋曾多次當(dāng)面對他說,是胡惟庸一黨害死了他的父親和哥哥。
胡惟庸正月探視劉基,劉基三月病重還鄉(xiāng),四月死往,可知胡下的是慢性毒藥,以此不被別人察覺。但此事是否與朱元璋有關(guān),不得而知。由于,朱明知胡、劉二人如水火不收留,卻仍要派胡往看看劉基。劉基服藥病得更重,向朱元璋反映情況時,他為什么不加以調(diào)查?
朱賜劉基回老青田的詔書中為什么又說“君子盡交,惡言不出”,并把劉比作戀戀不舍舊巢的雞?劉基死時,朱為何不加懷疑而后又說得這樣肯定?胡惟庸探病,本為朱元璋所派,為何《明實錄》和《行狀》于洪武八年條內(nèi)卻對這一情況不加記載,難道有所忌諱?所以錢謙益以歷史學(xué)家的筆觸暗示朱元璋有授意或者慫恿胡害劉基的意思。
也還有人以為劉基長期體弱多病,40歲時便已“齒脫頭童”(見劉基的《落鄭子亨問齒》)了,因此劉基“壽終正寢”的可能性很大。不論劉基死因如何,總有一點是可以肯定的,他死于明初統(tǒng)治團體內(nèi)部的斗爭。
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