十三陵葬的都是誰？

北京明十三陵

自明成祖起，明代有十三個皇帝的陵墓集中在北京昌平天壽山南麓，形成一個占地約80余平方公里的陵墓區(qū)。這十三座陵墓共用一個神道，習稱“十三陵”。

十三陵的主體是明成祖朱棣于永樂七年至十一年（1409～1413年）所建的長陵，其他十二陵是逐漸依附于長陵而建的。陵墓的選址完成于永樂七年，經(jīng)“車駕臨視”決定，并欽定山名為“天壽山”。永樂二十一年（1423年）冬死于北征韃靼途中的明成祖歸葬于長陵。

明宣宗宣德二年（1427年），長陵工程全部完工。以后又經(jīng)過百余年的增建，形成了長達7公里多的完整神道。其間有宣德十年（1435年）置的碑亭和石象生，嘉靖十九年（1540年）建的石牌坊。

十三陵中以長陵規(guī)模為最大。嘉靖帝的永陵和萬歷帝的定陵是皇帝生前親自經(jīng)營三十多年的壽陵，所以規(guī)制恢宏豪華，其他九座陵墓——仁宗獻陵、宣宗景陵、英宗裕陵、憲宗茂陵、孝宗泰陵、武宗康陵、穆宗昭陵、光宗慶陵、熹宗德陵都是皇帝死后才動工興建，修建時間不過半年，比之長陵、永陵、定陵的規(guī)模相差甚遠。即使如此，一陵之建也要役工數(shù)萬，耗銀一二百萬兩。至于崇禎帝，因是亡國之君，沒有正式建陵，而是利用其亡妃田氏的墓穴改建而成，所以規(guī)制卑隘，極為簡率。

十三陵的形制基本上都是沿襲南京孝陵的模式，即除神道共用外，各陵都是前為祭享區(qū)，后為墓冢區(qū)。祭享區(qū)前有正門“裬恩門”，或在其前再加一道陵門，中為陵殿，稱“裬恩殿”，殿前左右分列東西配殿和焚帛爐。裬恩門前左右分列神廚、神庫、宰牲亭等建筑。墓冢區(qū)在內紅門以內，其布局為圓形、長圓形或長方形的墳丘，周圍有城墻環(huán)繞，稱為“寶山城”或“寶城”，寶城前設方城明樓，有甬道可通前后。有些陵仿孝陵之制在寶山與方城明樓之間設有小院，稱為“啞巴院”，或更設一座琉璃照壁作為屏幕障（應是地下寢宮的屏障）。方城明樓之前多設有五供石桌及二柱門。二者都是南京孝陵之所未有，是從明長陵開始設置的，目的在于增加地下寢宮前的屏障層次，這是北京明陵布局上的新發(fā)展。

在每座陵墓的陵門前都有一座碑亭，亭內立碑，碑文記載皇帝生前的業(yè)績，應由嗣皇帝來撰寫。但從明仁宗為其父朱棣寫了一篇三千五百多字的紀功碑文后，再也沒有嗣皇帝續(xù)寫，所以現(xiàn)在除了長陵碑外，其余各陵都成了無字碑。

在上述主體建筑之外，各陵都設有相應的附屬機構，包括祭陵時參祀人員用的朝房、守陵太監(jiān)用的神宮監(jiān)、貯存祭器樂器用的祠祭署、飼養(yǎng)馬匹的神馬房、駐守軍隊的衛(wèi)所、陵戶所居的村落等。陵戶都由昌平遷來，承擔陵園林木、果樹管理及各項雜務。環(huán)繞這片廣闊的陵區(qū)外圍，還有長約40余公里的外陵墻沿山勢蜿蜒展開。此墻的正門就是大紅門，沿墻另有關口十處，設有敵樓，駐兵把守。