柏拉圖式的愛(ài)情，柏拉圖是什么意思

柏拉圖是是古希臘時(shí)期重要的思想家，也是西方文化中最偉大的思想家和哲學(xué)家之一。曾到過(guò)埃及、小亞細(xì)亞和意大利南部從事政治活動(dòng)，企圖實(shí)現(xiàn)他的貴族政治理想。在哲學(xué)上建立了歐洲哲學(xué)史上第一個(gè)龐大的客觀唯心主義體系。公元前387年在阿加德米體育館附近設(shè)立了一所學(xué)園，此后執(zhí)教40年，直至逝世。他一生著述頗豐，其教學(xué)思想主要集中在《理想國(guó)》和《法律篇》中。柏拉圖是古希臘客觀唯心主義哲學(xué)的創(chuàng)建者，始創(chuàng)理念論心理學(xué)思想。其著作《理想國(guó)》一書(shū)蘊(yùn)涵著歐洲心理學(xué)史上最早的分類(lèi)雛形：知、情、意三分法。

柏拉圖式的愛(ài)情：

1. 理想式的愛(ài)情觀(比喻極為浪漫或是根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愛(ài)情觀)

2. 純精神的而非有肉體的愛(ài)情

3. 男女平等的愛(ài)情觀

4. 在這世上有且僅有一個(gè)人， 對(duì)你而言, 她(他)是完美的， 而且僅對(duì)你而言是完美的。也就是說(shuō), 任何一個(gè)人， 都有其完美的對(duì)象, 而且只有一個(gè)。柏拉圖其中關(guān)于愛(ài)情的思想，后來(lái)被簡(jiǎn)稱(chēng)為“柏拉圖式的愛(ài)情”，對(duì)后世影響巨大，那么這樣的愛(ài)情到底是什么樣的呢？現(xiàn)在所說(shuō)的柏拉圖式的戀愛(ài) 指的是 精神上的戀愛(ài) 比如兩人異地相隔 但也天天聯(lián)系著 感情并沒(méi)有因?yàn)榉指舳兊? 反而是距離產(chǎn)生了美 感情更加深刻 還有就是 兩個(gè)在一起呢 但沒(méi)有發(fā)生關(guān)系 簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是 追求心靈溝通 排斥肉體欲望

柏拉圖認(rèn)為：當(dāng)心靈摒絕肉體而向往著真理的時(shí)候，這時(shí)的思想才是最好的。而當(dāng)靈魂被肉體的罪惡所感染時(shí)，人們追求真理的愿望就不會(huì)得到滿足。當(dāng)人類(lèi)沒(méi)有對(duì)肉欲的強(qiáng)烈需求時(shí)，心境是平和的，肉欲是人性中獸性的表現(xiàn)，是每個(gè)生物體的本性，人之所以是所謂的高等動(dòng)物，是因?yàn)槿说谋拘灾校诵詮?qiáng)于獸性，精神交流是美好的、是道德的天長(zhǎng)地久的愛(ài)情就在你心中，就象很多人經(jīng)常問(wèn)這個(gè)世界上到底有沒(méi)有真愛(ài)一樣，其實(shí)真愛(ài)就在你心中，只要你真心的付出，執(zhí)著的追求，

勇敢的犧牲，真愛(ài)就在你的身上發(fā)生，天長(zhǎng)地久的愛(ài)情就是你的愛(ài)情。 我們知道，愛(ài)是一種無(wú)私的付出和犧牲，愛(ài)的回報(bào)就是對(duì)方的永遠(yuǎn)快樂(lè)

和幸福，如果你愛(ài)對(duì)方，那么你會(huì)因?yàn)閷?duì)方快樂(lè)而快樂(lè)，因?yàn)閷?duì)方幸福而幸福。無(wú)論是婚前的熱戀中還是婚后的平淡生活中，

只要你是真的愛(ài)對(duì)方，只要你為了你們的幸福生活而努力付出，那么天長(zhǎng)地久的愛(ài)情就在你的身邊，

不是你擁有了天長(zhǎng)地久的愛(ài)情，而是你創(chuàng)造了天長(zhǎng)地久的愛(ài)情.

柏拉圖（約公元前429一前347）是蘇格拉底的學(xué)生，是著名的唯心主義者。柏拉圖認(rèn)為精神是第一性的，物質(zhì)是第二性的；認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界不過(guò)是理念世界的微弱的反映，觀念世界真實(shí)的存在。而現(xiàn)實(shí)世界不是真實(shí)的存在，這樣他就完全顛倒了精神和物質(zhì)的關(guān)系在政治上，柏拉圖擁護(hù)貴族奴隸主專(zhuān)政制度，他的理想共和國(guó)有許多地方類(lèi)似斯巴達(dá)的國(guó)家制度。公元前386年，柏拉圖在雅典附近的阿卡德米體育場(chǎng)開(kāi)辦了一所學(xué)校，被人稱(chēng)作阿卡德米（后人常譯作學(xué)院或?qū)W園）。他一邊教書(shū)，一邊著書(shū)。前后數(shù)十年。柏拉國(guó)深明學(xué)以致用的道理，致力于按照他的政治哲學(xué)觀點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)各方面的從政人才，當(dāng)時(shí)有很多著名的政治家都是柏拉圖的學(xué)生。柏拉圖的著作大都是以對(duì)話體裁寫(xiě)成的，這些著作幾乎全部傳到現(xiàn)在。他的學(xué)生、偉大的思想家、科學(xué)家亞里斯多德（公元前384年一前322年），對(duì)柏拉圖的哲學(xué)體系作了批判性的修正。