“何陋之有”的之意思:語(yǔ)氣助詞,不譯。何陋之有,漢語(yǔ)成語(yǔ),意思是“有什么簡(jiǎn)陋的呢”。該詞為倒裝句、反問(wèn)句,正常語(yǔ)序?yàn)椤坝泻沃薄?/p>
出處:《論語(yǔ)·子罕第九》
何陋之有的“之”的意思是:語(yǔ)氣助詞,不譯。用在主謂間,取消句子的獨(dú)立性。
關(guān)于“之”的詞性,學(xué)術(shù)界還有一種解釋:“之”作代詞,復(fù)指賓語(yǔ)“何陋”,構(gòu)成復(fù)指短語(yǔ),并表賓語(yǔ)前置。
出處:《陋室銘》作者:劉禹錫朝代:唐
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色進(jìn)簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)文案之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??
釋義:
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我(住屋的人)品德好(就感覺不到簡(jiǎn)陋了)。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠;草色青蔥,映進(jìn)簾中。
一、
語(yǔ)氣助詞,不譯。用在主謂間,取消句子的獨(dú)立性。
二、擴(kuò)展資料出處
《陋室銘》是唐代詩(shī)人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔,安貧樂(lè)道,不與世俗同流合污的意趣。文章層次明晰,先以山水起興,點(diǎn)出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接著從室外景、室內(nèi)人、室中事方面著筆,渲染陋室不陋的高雅境界,并引古代俊彥之居,古代圣人之言強(qiáng)化文意,以反問(wèn)作結(jié),余韻悠長(zhǎng)?!堵毅憽纷饔诤椭萑紊希?24—826年)。《歷陽(yáng)典錄》:“陋室,在州治內(nèi),唐和州刺史劉禹錫建,有銘,柳公權(quán)書碑?!?/p>
作者因在任監(jiān)察御史期間,曾經(jīng)參加了王叔文的“永貞革新”,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。革新失敗后,被貶至安徽和州縣當(dāng)一名刺史。和州知縣見作者被貶,故意刁難之。和州知縣先安排他在城南面江而居,作者不但無(wú)怨言,反而很興奮,還隨意寫下兩句話,貼在門上:“面對(duì)大江觀白帆,跨境鐵路 國(guó)際物流,身在和州思爭(zhēng)辯?!焙椭葜h知道后很生氣,吩咐衙里差役把作者的住處從縣城南門遷到縣城北門,面積由原來(lái)的三間減少到一間半。新房位于德勝河邊,四周垂柳依依,環(huán)境也還可心,作者仍不計(jì)較,并見景生情,又在門上寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京。”
那位知縣見其仍然悠閑自樂(lè),滿不在乎,又再次派人把他調(diào)到縣城中部,而且只給一間只能收留下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間,知縣強(qiáng)迫作者搬了三次家,面積一次比一次小,最后僅是小房。作者遂憤然提筆寫下這篇《陋室銘》,并請(qǐng)人刻上石碑,立在門前。
之,表賓語(yǔ)提前。全句意為“有何陋“。
“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,無(wú)意。沒(méi)什么實(shí)際的意思
之:助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,無(wú)實(shí)義。
何陋之有:既有何陋,出自《論語(yǔ).子罕》“君子居之,何陋之有?”
有什么簡(jiǎn)陋的呢?
1、之:輔助詞。2、“何陋之有”為倒裝句、反問(wèn)句,正常語(yǔ)序?yàn)椤坝泻沃?,意思是“有什么?jiǎn)陋的呢”。3、出處:子欲居九夷?;蛑^:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”(《論語(yǔ)·子罕第九》)釋...何陋之有:即“有何之陋”,屬于賓語(yǔ)前置。之,助詞,表示強(qiáng)烈的反問(wèn),賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯。之,表賓語(yǔ)提前。全句意為“有何陋“?!爸笔琴e語(yǔ)前置的標(biāo)志,無(wú)意。沒(méi)什么實(shí)際的意思“何陋之有”是由賓語(yǔ)“何陋”前置,而構(gòu)成的述賓短語(yǔ)。關(guān)于“之”的詞性,學(xué)術(shù)界有兩種解釋:一是“之”作助詞,無(wú)詞義,是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志;一是“之”作代詞,復(fù)指賓語(yǔ)“何陋”,構(gòu)成復(fù)指短語(yǔ),并表賓語(yǔ)前置。之,無(wú)實(shí)意,為成文暢達(dá),以增強(qiáng)語(yǔ)氣。1.之:①用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,不譯:無(wú)絲竹之亂耳②賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯:何陋之有2.往來(lái):①表示交往的人:往來(lái)無(wú)白?、诒硎緛?lái)來(lái)往往的人:其中往來(lái)種作(《桃花源記》)詞類活用1.靈:名詞活...“何陋之有”中的“之”的意思——助詞,表示強(qiáng)烈的反問(wèn),賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯?!咀髌烦鎏帯俊昂温小背鲎浴堵毅憽?為唐代詩(shī)人劉禹錫所作?!堵毅憽肪勖鑼憽⑹銘?、議論于一體。通過(guò)具體描寫"陋室"舒適、雅致的環(huán)境和主人高...出處∶子欲居九夷?;蛑^:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”(《論語(yǔ)·子罕第九》)釋義∶這有什么簡(jiǎn)陋的呢。是個(gè)倒裝句,“有何陋”。之——是虛詞。無(wú)意義...陋室銘中的何陋之有的之是什么意思《陋室銘》中,國(guó)際物流,何陋之有?之:助詞,表示強(qiáng)烈的反問(wèn),賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯。何陋之有?全句譯為:有什么簡(jiǎn)陋的呢?孔子云何陋之有的之的意思“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,無(wú)意。何陋...一詞多義,之:1.用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性:無(wú)文案之勞形2.結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”:近塞上之人,死者十九3.代詞,代指前文所指的事物4.之,助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯。何陋之有《陋室銘》唐.劉禹錫...《》
1、之:輔助詞。2、“何陋之有”為倒裝句、反問(wèn)句,正常語(yǔ)序?yàn)椤坝泻沃?,意思是“有什么?jiǎn)陋的呢”。3、出處:子欲居九夷?;蛑^:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”(《論語(yǔ)·子罕第九》)釋...何陋之有:即“有何之陋”,屬于賓語(yǔ)前置。之,助詞,表示強(qiáng)烈的反問(wèn),賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯。之,表賓語(yǔ)提前。全句意為“有何陋“。“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,無(wú)意。沒(méi)什么實(shí)際的意思“何陋之有”是由賓語(yǔ)“何陋”前置,而構(gòu)成的述賓短語(yǔ)。關(guān)于“之”的詞性,學(xué)術(shù)界有兩種解釋:一是“之”作助詞,無(wú)詞義,是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志;一是“之”作代詞,復(fù)指賓語(yǔ)“何陋”,構(gòu)成復(fù)指短語(yǔ),并表賓語(yǔ)前置。之,無(wú)實(shí)意,為成文暢達(dá),以增強(qiáng)語(yǔ)氣。1.之:①用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,不譯:無(wú)絲竹之亂耳②賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯:何陋之有2.往來(lái):①表示交往的人:往來(lái)無(wú)白丁②表示來(lái)來(lái)往往的人:其中往來(lái)種作(《桃花源記》)詞類活用1.靈:名詞活...“何陋之有”中的“之”的意思——助詞,表示強(qiáng)烈的反問(wèn),賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯?!咀髌烦鎏帯俊昂温小背鲎浴堵毅憽?為唐代詩(shī)人劉禹錫所作?!堵毅憽肪勖鑼?、抒懷、議論于一體。通過(guò)具體描寫"陋室"舒適、雅致的環(huán)境和主人高...出處∶子欲居九夷。或謂:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”(《論語(yǔ)·子罕第九》)釋義∶這有什么簡(jiǎn)陋的呢。是個(gè)倒裝句,“有何陋”。之——是虛詞。無(wú)意義...陋室銘中的何陋之有的之是什么意思《陋室銘》中,何陋之有?之:助詞,表示強(qiáng)烈的反問(wèn),賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯。何陋之有?全句譯為:有什么簡(jiǎn)陋的呢?孔子云何陋之有的之的意思“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,無(wú)意。何陋...一詞多義,之:1.用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性:無(wú)文案之勞形2.結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”:近塞上之人,死者十九3.代詞,代指前文所指的事物4.之,助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯。何陋之有《陋室銘》唐.劉禹錫...《》
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