扶靈是什么意思？

答：扶靈

傳統(tǒng)葬禮中的一種習(xí)俗

在亡者的棺木運(yùn)送過程中，會(huì)由亡者的親近之人（一般為8人）抬著靈柩前進(jìn)，意為護(hù)送亡者最后一程，此為扶靈。

按照漢族傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗，為亡人沐浴、更衣，將其裝進(jìn)棺木內(nèi)，進(jìn)行一系列儀式之后，運(yùn)送至山蔭福地，連同棺木一起埋進(jìn)土中、并壘土為丘，此為土葬。

一般都是在家里長(zhǎng)輩過世以后，在出殯的時(shí)候，家里兒女扶著棺木行進(jìn)過程，就是扶靈，所有親朋好友護(hù)送已故老人前往墳地。

扶靈是什么意思？

意思是故往的人的孝子孝孫們護(hù)送死者最后的一程。例如：內(nèi)蒙古農(nóng)村的一些地方，死者的棺木由自己的親子嫡孫抬棺送行。死者的收留貌也由他們美收留洗面。這些行為就叫扶靈。

中國(guó)傳統(tǒng)葬禮中的一種習(xí)俗，在亡者的棺木運(yùn)送過程中。會(huì)由亡者的親近之人（一般為8人）抬著靈柩前進(jìn)，意為護(hù)送亡者最后一程，此為扶靈。

鳳凰抬棺是什么意思？

就是指出殯的時(shí)候需要抬著棺材。在出殯的過程中，棺材是不能落地的，因此需要抬棺人都是身體強(qiáng)壯的男子；其次就是抬棺的人不能是未婚男子，人們普遍以為未婚男子大都是陽(yáng)氣旺盛，而逝者則陰氣重，因此未婚男子會(huì)沖撞逝者，所以抬棺人大都是已婚的；最重要的就是抬棺扶靈的人出殯的過程中，不能碰到門框，據(jù)說會(huì)影響到后代子孫的運(yùn)勢(shì)，因此出門的時(shí)候抬棺扶靈的人都特別小心。

鳳凰抬棺是喪葬風(fēng)俗，多見于農(nóng)村，出葬時(shí)棺材前后用二根粗木棒捆綁，跨境鐵路 國(guó)際物流，前后粗木棒左右有四根扁擔(dān)捆扎而成，由八個(gè)中壯年抬著棺材，將雞放在棺材前面，雞在古代屬于鳳凰不死鳥的后裔，所以雞就取代了鳳凰位置，雞在喪葬中是用來(lái)辟邪和招魂用的，所以就有了鳳凰抬棺一說，實(shí)在這就是一種文化信仰而已。

扶靈出殯是什么意思

出喪，把靈柩運(yùn)到埋葬或寄放的地點(diǎn)。一、扶靈扶靈是中國(guó)（漢族）傳統(tǒng)葬禮中的一種習(xí)俗。在亡者的棺木運(yùn)送過程中，會(huì)由亡者的親近之人（一般為8人）抬著靈柩前進(jìn)，意為護(hù)送亡者最后一程，此為扶靈。漢族傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗：為亡人沐浴、更衣，將其裝進(jìn)棺木內(nèi)，進(jìn)行一系列儀式之后，運(yùn)送至山蔭福地，連同棺木一起埋進(jìn)土中、并壘土為丘，此為土葬。二、出殯

出殯是指移棺至墓葬地或殯儀館舍。出處：1、《水滸傳》第二六回：“若是停喪在家，待武二回來(lái)出殯，這個(gè)便沒甚么皂絲麻線?！弊g文：假如是停喪在家，待武二回來(lái)從殯葬，這個(gè)就沒什么黑絲麻線?！?、《儒林外史》第二六回：“鮑廷璽又尋陰陽(yáng)先生尋了一塊地，擇個(gè)好日子出殯，只是沒人題銘旌?！弊g文：“鮑廷璽印又尋陰陽(yáng)先生找了一塊地，選擇一個(gè)好日子出葬，只是沒人題銘旌?！?、《兒女英雄傳》第二一回：“聽說明日就要出殯，倘有用我們的往處，請(qǐng)姑娘吩咐一句?！弊g文：聽說第二天就要出葬，假如有人用我們的往哪兒，請(qǐng)姑娘吩咐一句。擴(kuò)展材料：出殯程序出殯這一天，親友、鄰里匯集喪家，祭送奠儀，以示哀悼。奠儀一般包括祭席、饅首、挽幛、紙?jiān)?。至親送祭席。俗稱“祭”，以肴饌為主，每一付都要插大小不等的紙花，其次則為饅首，即一種用碗扣出上籠蒸熟的面食。親朋好友大多送挽幛、挽聯(lián)，以后衍化為一塊布料。普通街坊則送四色紙禮，含燭炬、香、錫箔、紙四樣，或僅紙一道。五十年代以后，紙禮多為花圈代替。吊祭者公奠之后，死者的宗子跪拜致禮，即身背棺木大頭，在眾人的協(xié)助下把棺木移出靈棚，俗稱“出靈”。山西各地都有在出靈時(shí)于棺木后頭打壞死者生前用過的一個(gè)飯碗的習(xí)俗，五寨一帶稱之為“斬殃”，取的是斬殃殺祟，祛多難除禍之意。有些地方還要磕碎死者生前用過的藥罐，表示今后家中不再有人生病，再也用不著熬藥了。棺木抬出靈堂后，便放到預(yù)先綁好的架子上，有豆腐架、二龍杠、獨(dú)龍杠等數(shù)種形式。五寨一帶，還要在棺木前擺上供桌、供品，家人扛著引魂幡，在鼓樂聲中繞棺木左轉(zhuǎn)三圈，右轉(zhuǎn)三圈，以表示對(duì)死者的依戀難舍。每轉(zhuǎn)一圈，就要澆奠一次。繞棺完畢，升棺起靈，當(dāng)?shù)胤Q為“繞靈大起喪”。厚重的棺木，加上龐大的棺罩，人手少了就比較吃力。于是，抬者由8人增至16人、24人，甚至32人，俗稱16杠、24杠、32杠。山西有些地方講究棺木出門后，要一路不歇?dú)猓芳莱猓?，送到墳地。抬棺人手眾多，既便于做到這一點(diǎn)，前呼后擁，又顯得氣派。棺木抬起之前，死者的宗子雙膝跪倒。手捧燒紙錢的瓦盆，痛哭失聲，然后把玩盆在地上摔破。忻州、定襄一帶稱之為“摔喪子盆”。民間以為，摔破喪盆，死者就可以把所有燒化的紙錢帶到陰間往用了。摔過“喪子盆”，出殯便正式開始了。晉南一些地方講究棺木出院門時(shí)，要大頭在前；出了門后，都要掉個(gè)頭，一直抬到墳地。原來(lái)人們以為死者躺在棺木中也象人站著一樣，出門頭向前，即是回首瞻顧家園，表示了對(duì)人世的依戀；出門以后頭朝后，即是再不往后看，一往無(wú)前，直奔西天樂土。參考資料：百度百科-扶靈參考資料：百度百科-出殯

詞義：把靈柩運(yùn)到埋葬或寄放的地點(diǎn)。近義詞：出喪

把靈柩運(yùn)到埋葬或寄放的地點(diǎn)?！端疂G傳》第二六回：“若是停喪在家，待武二回來(lái)出殯，這個(gè)便沒甚么皂絲麻線?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸磅U廷璽又尋陰陽(yáng)先生尋了一塊地，擇個(gè)好日子出殯，只是沒人題銘旌。”《兒女英雄傳》第二一回：“聽說明日就要出殯，空運(yùn)報(bào)價(jià) 海運(yùn)價(jià)格，倘有用我們的往處，請(qǐng)姑娘吩咐一句。”老舍《四世同堂》十：“今天，他應(yīng)下一當(dāng)兒活來(lái)，不是搬家，而是出殯?！?/p>

抬棺材，進(jìn)墓地

抬著棺材，幫助下葬

就是一種出喪的風(fēng)俗。。